¿Por qué es que las cosas suceden? ¿Cómo podemos explicar la arbitrariedad de la fortuna que tienen las personas?¿Por qué es que algunas veces podemos ver claramente el resultado inevitable que va a producir una acción, mientras que otras veces no hay ningún vínculo entre los eventos? En fin, ¿cómo es que "funciona"la vida?    

Algunas personas lo atribuyen al azar; otras explican que todo evento está determinado por la voluntad de un ser superior. Algunas personas creen que nuestro destino queda fijado por las posiciones de los planetas en el momento del nacimiento; otras argumentan que todo, desde el largo de nuestro cabello hasta una debilidad por el chocolate se determina genéticamente y por lo tanto está fuera de nuestro control.

Hay muchas filosofías que enseñan la existencia de una ley de causa y efecto mediante la cual lo que hacemos en el presente determina el futuro, al igual que todo lo que hemos hecho en el pasado determina las circunstancias del presente.

La Biblia dice: "Tal y como usted siembra, así cosecha," y en el siglo 17 el científico inglés Isaac Newton proclamó, "por cada acción existe una reacción igual y opuesta."

Los principios claros y lógicos de la física Newtoniana permitieron que los seres humanos transformaran el mundo a través de los inventos y los descubrimientos. Igualmente, los estrictos preceptos de una religión ha dado a muchas personas un cuerpo de guía moral al igual que un entendimiento de las consecuencias de su conducta.

Las primeras sectas del budismo también enseñaban la severidad de la causa y el efecto, y la importancia de hacer "buenas causas para recibir un beneficio futuro". Sin embargo,si pensamos de causa y efecto como un simple caso de una causa seguida por un efecto, como las bolas de billar que chocan las unas con las otras, nos damos cuenta que este concepto no es adecuado para explicar las formas complejas de la vida.

Durante los últimos 100 años los científicos han avanzado muchos años de luz más allá de las realidades mecánicas de la física clásica hasta un ámbito donde la idea de la causa puede verse como algo irresoluto, con el resultado que muchos pensadores han tratado de idear teorías sobre la existencia que eliminan las referencias a la causa y el efecto. Pero estas teorías, aún siendo intelectualmente estimulantes, no proveen a la mayoría de personas una clarificación de como realmente funciona la vida.

La explicación de causa y efecto que ofrece el Budismo de Nichiren Daishonin resuelve el problema práctica y filosóficamente, en una forma en que tanto las bolas de billar como los fenómenos más complicados tienen igual sentido. La explicación esclarece que la causa y el efecto operan simultáneamente, en dos niveles distintos pero inseparables: manifiesto (visible) y latente (invisible).

Dentro de cada uno de nosotros existe una acumulación de causas internas y latentes que están alojadas muy profundamente dentro de nosotros como el resultado del karma que hemos creado en el pasado. Por ejemplo, podemos tener una tendencia a comportarnos con arrogancia hacia otras personas, siempre tratando de imponer nuestra superioridad. Esta tendencia permanece latente o invisible hasta que una causa apropiada externa o visible sale a relucir, tal vez durante una conversación entre amistades. El efecto manifiesto o visible, el efecto de nuestra propensión hacia la arrogancia, puede ser algo como volvernos tan dogmáticos que convertimos una conversación amistosa en un argumento. Todos se sienten mal y nosotros nos quedamos con un sentido de que somos justos y buenos y de triunfo. El efecto de esto, creado inmediata pero invisiblemente, puede ser una tendencia a destruir las oportunidades de tener relaciones normales y amistosas con otras personas. Por varias razones, este efecto invisible o latente no es aparente por algún tiempo. Por ejemplo, tal vez no nos invitan a entrar en conversaciones y nos vemos más y más aislados. Aún cuando toma tanto tiempo para que salga a relucir, este efecto se creó en el momento que hicimos lacausa inicial.

El Budismo enseña que pueden pasar años o aún vidas antes que un efecto latente, creado por la combinación de causas internas y externas, se manifieste, pero cuando las circunstancias debidas existen, el efecto aparece. Esto no significa que las personas budistas deben ser indiferentes e ignoren los sufrimientos de otras personas porque "deben haber hecho una causa." Al contrario, comprender este principio nos conduce hacia un sentido natural de responsabilidad y misericordia y el expresa en la palabra renge de Nam-myoho-renge-kyo (el significado literal de renge es loto -una planta que genera tanto flores como semillas simultáneamente).

Para nosotros que nos basamos en esta Ley Universal, el aspecto más importante de este principio es que cuando invocamos Nam-myohorenge- kyo estamos manifestando ambos la causa y el efecto de la Budeidad. A diferencia de otras formas más antiguas del budismo, en la cual la experiencia de la Budeidad era el resultado de mucho entrenamiento y preparación hacia la purificación de la vida de uno, la práctica de invocar Nammyoho- renge-kyo nos permite extraer y expresar nuestra Budeidad instantáneamente. Desde luego, nuestras vidas también contienen las causas para experimentar muchos otros estados de vida y probablemente tengamos más experiencia en estos estados que en la Budeidad. Sin embargo, podemos tener confianza de que cada vez que invocamos Nam-myoho-renge-kyo, estamos haciendo la causa suprema para la iluminación y satisfacción, y el resultado permanecerá grabado dentro de nosotros por la eternidad.

Cortesía del UK Express Comité de Traducciones

New Jersey

Te di la vida, pero no puedo vivirla por ti.
Puedo enseñarte muchas cosas, pero no puedo obligarte a aprender.
Puedo dirigirte, pero no responsabilizarme por lo que haces.
Puedo instruirte en lo malo y lo bueno, pero no puedo decidir por ti.
Puedo darte amor, pero no puedo obligarte a aceptarlo.
Puedo enseñarte a compartir, pero no puedo forzarte a hacerlo.
Puedo hablarte del respeto, pero no te puedo exigir que seas respetuoso.
Puedo aconsejarte sobre las buenas amistades, pero no puedo escogértelas.
Puedo educarte acerca del sexo, pero no puedo mantenerte puro.
Puedo platicarte acerca de la vida, pero no puedo edificarte una reputación.
Puedo decirte que el licor es peligroso, pero no puedo decir no por ti.-
Puedo advertirte acerca de las drogas, pero no puedo evitar que las uses.
Puedo exhortarte a la necesidad de tener metas altas, pero no puedo alcanzarlas por ti.
Puedo enseñarte acerca de la bondad, pero no puedo obligarte a ser bondadoso.
Puedo amonestarte en cuanto al pecado, pero no puedo hacerte una persona moral.
Puedo explicarte cómo vivir, pero no puedo darte vida eterna.
puedes estar seguro de que me esforzaré hasta el máximo por darte lo mejor de mi.. porque te quiero!! pero lo que hagas de tu vida, dependerá de Tí..  aun cuando siempre esté junto a Tí, las decisiones las tomarás Tu.. Solo le pido a la Vida que te ilumine para que tomes las correctas.
Si quieres conocer a una persona, no le preguntes lo que piensa sino lo que ama".                              

San Agustín

Dicen que a cierta edad las personas nos hacemos invisibles, que nuestro protagonismo en la escena de la vida declina y que nos volvemos inexistentes para un mundo en el que sólo cabe el ímpetu de los años muy jóvenes, las figuras delgadas y espectaculares...

Yo no sé si me habré vuelto invisible para el mundo...
Es muy probable, pero nunca fui tan consciente de mi existencia como ahora, nunca me sentí tan protagonista de mi vida, y nunca disfruté tanto de cada momento de mi existencia.

Descubrí que no soy un príncipe de cuento de hadas. (¡¡Por suerte!! debe ser muy aburrido)
Descubrí al ser humano que sencillamente soy, con sus miserias y sus grandezas.
Descubrí que puedo permitirme el lujo de no ser perfecto, de estar lleno de defectos, de tener debilidades, de equivocarme, de hacer cosas indebidas, de no responder a las expectativas de los demás.

Y a pesar de ello.... ¡quererme mucho!

Cuando me miro al espejo ya no busco al que fui... Sonrío al que soy...
Celebro la posibilidad de elegir, a cada instante quien quiero SER,
me alegro del camino andado, de la experiencia que me dieron estos años.

Asumo mis contradicciones. Valoro lo recorrido.
Tan mal no me fue... ¡Estoy acá!
¡Qué bien vivir sin la obsesión de la perfección!
Después de todo cuando decidí, que no quería la perfección, comencé a accionar y a alcanzar objetivos, como bajar esos casi 45 kilos que tanto pesaban en mi vida!

¡Qué bien no sentir ese desasosiego permanente que produce correr permanentemente buscando que todos te quieran!

¡¡¡Qué bueno está empezar a quererse y respetarse uno!!!

¡Qué maravilloso reconocer que la felicidad está tan cerca nuestro, tan relacionada con nuestras búsquedas y nuestros mágicos encuentros interiores!

¡Qué suerte haber comprendido que la magia y el poder no están en el afuera, sino en mí!